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商品功能:



商品描述:【內容介紹】 康有為(1858~1927),廣東南海人。少年時代自命名“聖人為”,晚年被社會公認為“南海康聖人”。其一生的起伏跌宕,是近代中國時代風雲的真實見證。康有為以銳不可當的改革勁頭,使他從一介布衣,成為名垂青史的“公車上書”的發動者,做了光緒皇帝的座上客,是當時向西方學習的標志性人物。這位19世紀末葉的維新運動領袖,對中國由中世紀走向近代化的歷程起到了有力的推動作用。【作者簡介】朱義祿,1942年生,浙江寧波人。1965年畢業於復旦大學歷史繫。1978年至1981年,師從著名哲學家馮契先生,獲哲學碩士學位。現為同濟大學教授。個人專著已出版的有10部,主要為《儒家理想人格與中國文化》、《明清之際啟蒙學者的文化心態》、《黃宗羲與中國文化》、《玄學思潮》、《顏元評傳》等。合著有《現代新儒家人物與著作》、《中國近現代政治思潮研究》、《莊子十日談》等。【目錄】第1章+東?ξ?犢嗲笏?+為儒為吏書香第+洗心絕欲做聖賢+歐風美雨馳而東+窮參中西新學理第2章+改革意識付言行+婦女解放奏先聲+微言大義育英纔+全面發展德智體+逆乎常緯之為學+誓將手植萬樹桂第3章+激蕩神州維新潮+進化論釋經世志+全面改鑄孔聖人+治安一策知難上+公車上書天下驚+齊頭並進促維新+伏闕憂危數上書第4章+百日維新終流產+光緒皇帝座上客+世界意識驚皇上+除舊布新推新政+苦無良策挽時局+思想文化新潮湧第5章+浪跡海外誓保皇+九死一生吳淞口+流寓日本頻交往+忠君愛國保皇會+一意孤行拒革命+保皇革命分兩途第6章+盡善盡美大同世+社會主義之空想+去苦求樂是人道+天賦人權求解放+大同理想的剖析第7章+環球之旅察政治+遍嘗百草為神農+走向革命對立面第8章+一代偉人自淪落+虛君共和發奇論+鼓吹孔教之巨子+“丁巳復闢”一文聖+天遊化人晚年景+是非功過說紛?附 年譜 主要著作【在線試讀部分章節】 第1章+東?ξ?犢嗲笏?+ 中國社會走向近代化的標志是放眼新世界與對封建頑固勢力的衝擊。洋務派、早期改良派與維新派,不同程度地有學習西方、實行改革和發展資本主義這一著。承擔這一任務的主體,不可能來自下層群眾。即使如太平天國這樣高水平的農民起義,到南京後便熱衷於向鞏固自身的皇權進軍了。這說明社會改革的新見解必然發自中上層一些有識見、有抱負的人。近代中國聳動人心的改革方案,是由康有為這樣出生於儒學傳統門第、又有向西方文化苦苦探索歷程的人提出來的。對這一方案的締造者康有為早期生涯的了解,是探索他的改革思想與行動前無法跨越的一環。 為儒為吏書香第+ 康有為的家世,具有“為儒為吏”的特色,是從康世堯(第15代)開始的。康家發跡始於其高祖康文耀。康文耀在家鄉講學,前後有生徒干人,並建起了康氏家廟。繼承了家學的康式鵬,是康文耀的幼子。康式鵬有四個兒子,除三子康自修生平未詳外,康學修、康道修、康贊修都擔任過相當於縣一級的小官。康贊修的長子康達初是康有為的父親。康達初在康有為11歲時就去世了,啟蒙教育落到了祖父康贊修的肩上。+ 康有為八歲起就在祖父身邊讀書誦經。康贊修是道光二十六年(1846)舉人,歷任欽州學正,合浦、靈州、連州訓導。11歲的康有為,跟祖父住在連州官舍裡。康贊修引導康有為閱讀儒家經典與歷代文學著作,側重在史學。康有為回憶說,覽《綱鋻》得知古今,觀《明史》、《東華錄》而知掌故,並閱讀了《明史》與《三國志》等。由祖父之引導,康有為在儒學、文學、史學上打下了深厚的基礎。+ ……【編輯推薦】 他在少年時代自命名“聖人為”,晚年被社會公認為“南海康聖人”。其一生的起伏跌宕,是近代中國時代風雲的真實見證。他以銳不可當的改革勁頭,使他從一介布衣,成為名垂青史的“公車上書”的發動者,做了光緒皇帝的座上客。他就是19世紀末葉的維新運動領袖康有為!+ 《大家精要》之《康有為》帶大家走進康有為的世界!

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